SALVATORE PAROLISI, ANTONIO LUGLI: ADULTERO UGUALE OMICIDA ? E SAI CHE STRAGE !!

Le trasmissioni di cronaca nera non le guardo, e quindi Chi l'ha visto?, Quarto grado, e via di questo passo.
Tanto meno i processi in tv inscenati da Bruno Vespa a Porta a Porta. Credo siano un pessimo servizio alla Giustizia, tesi a solleticare la pancia peggiore dei telespettatori, che credono di farsi un convincimento proprio ed obiettivo laddove finiscono solo per tifare per quello dei soggetti che hanno ascoltato.
E' come se io dicessi di conoscere che so, Guerra e Pace di Tolstoi perché magari ho seguito una trasmissione dove se ne è parlato...Un libro di non ricordo più quante mila pagine, ridotto ad una intesi televisiva...
Ma semmai, come a volta qualche trasmissione culturale fatta bene riesce a fare, posso avere lo STIMOLO, la curiosità a saperne di più, e a LEGGERMELO quel libro per poi poter dire anche la mia.
Ricordo ad una cena un commensale che riteneva di conoscere perfettamente il processo per l'omicidio di Marta Russo, perché aveva seguito tutti i servizi di cronaca di Repubblica .....Allora, se studiate sui bignami, può anche darsi che con un po' di buona sorte e di benevolenza l'esame lo superiate, ma non è certo con quei libricini che uno conosce veramente qualcosa...
Bene, il mio pensiero lo avete capito e quindi le ragioni del mio sfavore per queste trasmissioni.
Lo Zapping però è uno strumento micidiale, e non è che non ci siano fatti di cronaca che non destino la mia curiosità. Io più che altro, specie per i motivi spiegati, evito di iscrivermi alle liste dei partigiani. Tra gli omicidi recenti che mi hanno colpito c'è quello di Melania Rea, di cui è sospettato il marito, Salvatore Parolisi, personaggio a cui si ispirò l'amica e collega Revange per scrivere l'indimenticabile ritratto del "traditore seriale" ( http://ultimocamerlengo.blogspot.com/2012/01/parolisi-il-traditore-seriale.html ) .
Mi colpisce, lo confesso, per la bellezza della vittima, e per l'ambiguità del marito, oggi unico accusato dell'omicidio. Però , coerente - e contento di questo - di un principio che mi porto dentro dai 15 anni, non mi faccio condizionare dall'antipatia che istintivamente provo per Parolisi. Non lo feci con Scattone e con la Franzoni : l'antipatia non è una prova e nemmeno un indizio di colpevolezza.
Revange iniziava il suo articolo proprio ricordando invece questo particolare che l'aveva colpita : per le donne, praticamente TUTTE, Parolisi DEVE essere colpevole, visto quante volte ha tradito la povera moglie.
Una pulsione del tutto irrazionale e ingovernabile.
Ecco, ieri a Quarto Grado, trasmissione di Rete Quattro dedicata, come tante ormai, ai fatti di cronaca nera più gettonati dal pubblico, ho avuto modo di vedere come personaggi in teoria dotati di preparazione specifica (uno psichiatra) o anche semplicemente di intelligenza e di buon senso comune (Barbara Palombelli) non si sottraessero alla tentazione del luogo comune, a esprimere gli stessi pensieri del "popolo" che segue la propria pancia.
Qual'era la tesi di questi "accusatori" ? Che è assolutamente plausibile che Parolisi, scoperto per il suo tradimento e intrappolato in un matrimonio ormai non sopportabile, abbia potuto decidere di uccidere la moglie per tornare libero.

MASTROIANNI IN DIVORZIO ALL'ITALIANA

Insomma, il MOVENTE c'è.  Meluzzi, altro psichiatra, che io NON apprezzo, ha replicato giustamente che se questo deve essere l'esempio a cui può portare la psichiatria applicata alla criminalogia, eravamo messi veramente molto male. Insomma , a distanza di 50 anni, avremmo una riedizione - vera stavolta - di una commedia divertente ma obsoleta come Divorzio all'italiana, con Stefania Sandrelli e Marcello Mastroianni.  Hanno fatto intervenire la Bernardini de Pace da Milano, famosa matrimonialista, per dire cose ovvie come il fatto che, nella normalità, se un matrimonio non si sopporta più, la gente può scegliere sistemi meno cruenti e legali come la separazione e il divorzio. Cose banali, alle quali la Palombelli però obiettava ricordando come in certe realtà di provincia, specie meridionali, la separazione sia ancora una sorta di disonore, una soluzione non percorribile. Tutto è possibile, ma non sarebbe meglio, seguendo proprio il buon senso, farsi guidare dal concetto di PROBABILITA' anziché di mera possibilità ?
Immaginate solo per un momento che ad ogni tradimento scoperto, ad ogni situazione di triangolo (marito, moglie e amante ) che si è incastrata, la soluzione più gettonata fosse l'omicidio del coniuge scomodo...UNA STRAGE !!
Discorso che vale anche per i sospetti che ora pare si stiano addensando sul marito - Antonio Lugli - di Roberta Ragusa ,  la giovane donna scompara a metà gennaio dalla sua casa. Non ha portato nulla con sé, e soprattutto, senza una parola, avrebbe lasciato i due figli. Ecco, qui il criterio della possibilità NON soccorre la Palombelli che dichiara, da madre, come sia impossibile che una mamma abbandoni i suoi figli. Il che palesemente NON è vero in assoluto (la cronaca racconta di tanti casi in cui avviene), piuttosto è vero nella grande maggioranza dei casi. Vede cara signora Rutelli come sia meglio affidarsi con prudenza al concetto di probabilità ? Anche io sono d'accordo con lei in questo secondo caso, e quindi che sia IMPROBABILE che la Ragusa se ne sia andata volontariamente, lasciando i figli. E' assai più plausibile che le sia successo qualcosa. Dopodiché , il sospettato ora sarebbe il marito, perché hanno trovato qualcosa durante la perquisizione della casa ? Questo non si sa. Perché anche qui si è scoperto che aveva una relazione da sei anni che la moglie avrebbe scoperto ? E torniamo al teorema di prima : adultero e quindi (possibile) omicida.
Signori per favore, siamo seri, parliamo della vita delle persone.
Tutto è possibile, ma se proprio non riusciamo a credere nel principio di presunzione d'innocenza, quanto meno quello dei padri romani, che esortavano a basarsi sull'  "id quod plerumque accidit", cioè, "ciò che accade più spesso" teniamolo presente nel momento in cui giudichiamo, comodamente seduti in poltrona, della vita degli altri.